ECI: За освобождение женщин!

От редакции. По следам 8 Марта хотим процитировать поздравление секретариата ECI, при этом обращаем внимание на то, что конечно, именно женщинам война приносит ничем не заслуженное горе и невосполнимые потери близких. Но надо также заметить и то, что это агрессия фашиствующего империализма США и НАТО, и что в разжигании этой агрессии участвуют немало политических деятелей (тоже называющих себя женщинами) типа бывшего канцлера Германии фрау Меркель, председателя Европейской комиссии Урсулы фон дер Ляйен, Министра обороны Германии Кристины Ламбрехт, американской конгрессвумен Нэнси Пилоси и пр., которые обслуживают интересы крупнейших капиталов и подливают масла в огонь, увеличивая финансирование фашистов и поставки оружия. Они больше озабочены защитой интересов своих хозяев, чем предотвращением разрастания войны до мирового масштаба. Это потому, что противостояние идет не между полами и даже народами, противостояние идет между классами. И в этой классовой войне сторонники сил социализма  в авангарде всегда видят примеры мужественных, решительных и прекрасных женщин. Еще раз с праздником вас, дорогие подруги! 

Секретариат Европейской коммунистической инициативы (ECI) шлет теплые приветствия всем женщинам-работницам и желает им крепкого здоровья и сил в предстоящей борьбе!

Маркс и Энгельс уже изучали социальное положение женщин-рабочих при капитализме. Классики в своих поисках были сосредоточены на эксплуатации наемного труда, но также и на дополнительных формах неравенства и угнетения, изоляции и дискриминации в ряде аспектов социальной жизни, таких как законодательство, семья и межличностные отношения. Они имели дело с исторически сложившимися социально-экономическими факторами, которые много тысяч лет назад превратили женский труд из общественного в индивидуальный - домашнюю работу. Аналогичным образом они изучали новые условия в ходе социальной эволюции, с развитием капиталистической промышленности, которая вывела женщин из узких рамок "семейного очага" в мир социальной работы и наемного труда. Они обратили свой взор к будущему человеческого общества, к отмене эксплуатации, а вместе с ней и к ликвидации всех форм угнетения и неравенства. Сегодня их выводы, их размышления, их направление мысли по-прежнему являются ценными ориентирами в нашей борьбе.

В 1911 году по решению Второй Международной социалистической женской конференции был учрежден Международный женский день за социальное и политическое освобождение пролетарских женщин.

С тех пор положение женщин сильно изменилось, например, теперь они имеют те же политические права, что и мужчины, в то время как формальное равенство перед законом теперь является нормой, по крайней мере, в так называемом "развитом" капиталистическом мире. Однако, спустя 112 лет после первого Международного женского дня, женщины все еще не стали свободнее.

Доля женской рабочей силы увеличилась, но женщинам платят меньше, чем их коллегам-мужчинам, в то время как забота о семье по-прежнему является обязанностью, которая почти полностью ложится на первых. Ряд услуг и инфраструктур для поддержки семьи, таких как уход за детьми и престарелыми родственниками, были "социализированы" в капиталистических терминах. То есть они предлагаются на капиталистическом рынке женщинам, которые могут себе это позволить, а их качество зависит от их цены. Бремя, которое женщины несут по уходу за членами семьи, делает их первыми и самыми большими жертвами неполного рабочего дня и гибкой занятости. Серьезным побочным эффектом такой ситуации является то, что они сталкиваются с препятствиями на пути к выходу на пенсию и рискуют после окончания трудовой деятельности жить за официальной чертой бедности.

На Украине бушует империалистическая война. Именно сыновья, братья и партнеры российских и украинских женщин рискуют потерять свои жизни в качестве расходного материала в военной машине, которая приводится в движение для обслуживания конфронтации между империалистическими державами. Это сами женщины и их дети переживают насилие войны и выселение. Империалистическая война разрушает социальные и политические структуры. Насилие в отношении женщин является частью повседневной жизни на войне для многих женщин. В то же время места отступления, такие как женские приюты, во многих местах были разрушены войной.

В условиях империалистического "мира" жизнь женщин ухудшается во многих отношениях. В дополнение к ухудшению заработной платы и условий труда они сталкиваются с острыми и постоянно усугубляющимися проблемами в области здравоохранения и социального обеспечения. Эти проблемы трагически высветились в контексте обострения пандемии и в настоящее время продолжают усугубляться.

Секретариат Европейской коммунистической инициативы отвергает попытки буржуазных идеологов, партий и правительств присвоить себе Международный день трудящихся женщин. Аналогичным образом, пропаганда феминистской внешней политики различными буржуазными правительствами должна быть решительно отвергнута. Эта внешняя политика не имеет ничего общего с интересами женщин, это попытка замаскировать обычную буржуазную внешнюю политику в интересах монополии и финансового капитала. Это попытка вдохновить женщин на продолжение империалистической конфронтации.

Капитализму нечего предложить работающим женщинам, кроме эксплуатации, угнетения и нищеты. Проблемы и тупики, с которыми мы сталкиваемся сегодня, коренятся в капиталистическом способе организации общества и производства в соответствии с критерием максимальной капиталистической прибыли. Они не могут быть решены империалистическими ассоциациями и институтами, деловыми группами и правительствами.

Показательным примером возможностей, которые может раскрыть отмена эксплуататорских производственных отношений, является опыт социалистического строительства в начале 20 века. Женщины в социалистических государствах получали ту же заработную плату, что и их коллеги-мужчины, за ту же работу. Работа по социальному воспроизводству, содержанию семьи и домашнего хозяйства и заботе о них превратилась из индивидуальной обязанности женщин в задачу, которую все чаще берет на себя общество. Эти достижения оказали явное влияние на изменение представлений о роли женщин в обществе, преодоление анахронических взглядов, которые ограничивают роль женщин обязанностями по ведению домашнего хозяйства и материнству, на продвижение женщин как равноправных членов общества, которые вносят вклад в построение социализма своей работой и участием в институтах власти трудящихся.

Женщинам-работницам, как и мужчинам-рабочим, нечего терять в социалистической революции, кроме своих цепей!